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El Banco de Reservas de la República Dominicana (Banreservas) publicó una nueva edición del libro Historia de la cultura dominicana, del anterior presidente de la Academia Dominicana de la Lengua, don Mariano Lebrón Saviñón.

Al ponderar la edición, el administrador general de la institución financiera, Simón Lizardo Mézquita, consideró que el libro de Lebrón Saviñón está repleto de erudición y datos valiosos que posibilitan una lectura variada:  “Este volumen constituye una necesaria, útil y documentada panorámica de nuestra cultura desde su prehistoria, orígenes y desarrollos posteriores, abarcando literatura, lengua, música, teatro, oratoria, educación, filosofía, pintura, escultura y arquitectura”, dijo el dirigente bancario.

Sugirió que este escrito debería servir de estímulo para que otros autores dominicanos lo continúen y actualicen, para seguir con el legado de Lebrón Saviñón.

El volumen incluye temas como “Prehistoria de la cultura dominicana”, “Los primeros civilizadores de América”, “Dioses de la poesía dominicana”, “El Modernismo en Santo Domingo”, “El Postumismo de Domingo Moreno Jimenes”, “Nuevos elementos de la cultura dominicana” y “La Poesía Sorprendida”.

Mariano Lebrón Saviñón fue uno de los poetas integrantes del grupo literario “Poesía Sorprendida”. Además de valioso ensayista y celoso guardián del buen uso de la lengua castellana, realizó una gran labor a través de la cátedra, escritos diversos y su encomiable aporte como presidente de la Academia Dominicana de la Lengua.

Al presentar el libro, Irene Pérez Guerra aseguró que Historia de la cultura dominicana es un hito editorial que aborda el caudal histórico y literario de la cultura dominicana: “El eminente y erudito humanista don Mariano Lebrón Saviñón apuntalaba de manera enjundiosa, consciente y dedicada, la labor ingente de compendiar la esencia cultural dominicana, con una amplia visión humanística”, dijo la lingüista, poeta y académica.

La presentación de la tercera edición del libro, editado en un volumen de 1,000 páginas, se realizó en la oficina de Banreservas de la calle Isabel la Católica en la Ciudad Colonial de la capital dominicana.

Mariano Lebrón Saviñón publicó Historia de la cultura dominicana en 1980 con el sello editorial de la Universidad Nacional Pedro Henríquez Ureña. La nueva edición contó con la colaboración de los hijos el escritor Teresa y Mario Lebrón.

Santo Domingo, 18 de noviembre de 2016.

 

El grupo Mester de Narradores, de la Academia Dominicana de la Lengua, y los intelectuales del Movimiento Interiorista del Ateneo Insular dedicaron una jornada literaria al estudio de la obra narrativa de Emilia Pereyra, integrante de ambas instituciones.

Rita Díaz Blanco presentó un estudio sobre la novela Cenizas del querer. La profesora vegana abordó el tema resaltando que “el aporte de la novelista dominicana es vasto e inigualable dentro de las obras nacionales presentando en esta obra el amor y la venganza del sentir popular de distintas generaciones y clases sociales”. En su enfoque de la obra comentó el contenido y la formalización de dicha novela.

Bruno Rosario Candelier habló de la novela Cóctel con frenesí destacando que “Pereyra es una de las narradoras fundamentales de las letras dominicanas, caracterizada por una honda sensibilidad empática, un fecundo talento narrativo y una primorosa voz original”.

El escritor ponderó que “una novelista con conciencia del entramado social y cultural, como Emilia Pereyra, no inventa ni dulcifica la realidad sino que la describe tal como es para dar un testimonio verosímil y creíble en la historia de su ficción”.

Acotó Rosario Candelier que la narrativa de Emilia Pereyra “llama la atención, no solo por el contenido de su narración, sino por la manera como lo cuenta, en la que confluye su talante femenino, límpido y diáfano; sus recursos narrativos, precisos y oportunos; y su mirada pertinente con la que aborda el tono emotivo de su lenguaje, ardiente y compasivo, con el bagaje descriptivo de su narrativa”. Dijo que Emilia Pereyra “es la principal novelista del país por la cantidad y la calidad de sus creaciones novelísticas”.

Por su parte, el escritor Miguel Solano dijo que desde el punto de vista estructural, la de Emilia Pereyra es al mismo tiempo una novela histórica y moderna en donde la autora aborda la conducta de los personajes y en cada capítulo aparece una bitácora donde la escritora se empeña en emplear el lenguaje de los personajes que conforman su ficción.

El novelista Manuel Salvador Gautier, con un análisis sobre El faldón de la pólvora, sostiene que “la escritora adopta las técnicas narrativas que logran atraer al lector al adentrarse en su novela con procedimientos que domina”. Dijo que Pereyra “no solo crea ficción para imaginar escenas de acontecimientos que ocurrieron, sino que va más allá al crear las emociones que mueven a los personajes a producir las experiencias más sentidas con lo que añade un galardón más a su obra narrativa”.

El narrador Rafael Peralta Romero presentó la novela Oh Dios, la más reciente creación de Pereyra, y dijo que se trata de “un libro breve de argumento largo, en el que la autora esparce su visión moral, política y religiosa respecto a la marcha del mundo”.

La novelista y académica dominicana se sintió agradecida por el reconocimiento literario y agradeció a la directiva de la Academia Dominicana de la Lengua y el Ateneo Insular “por las enseñanzas recibidas en su integración a estas dos importantes instituciones culturales del país”.

Santo Domingo, ADL, 10 de noviembre de 2016.

La Academia Dominicana de la Lengua, el Ateneo Insular y el Taller de Creatividad Pedro Mir de la Biblioteca Juan Bosch celebraron un nuevo hito en la carrera literaria de la poeta Jennet Tineo: la puesta en circulación de su libro Sobre el ojo de la lengua, ensayos sobre obras de autores dominicanos.

La actividad cultural se efectuó en el marco del taller de creación literaria que mensualmente orienta el director de la ADL en la Biblioteca Juan Bosch de FUNGLODE. El acto contó con la presencia de los miembros del Taller Literario Pedro Mir, adscrito a dicha biblioteca, así como personas interesadas en el cultivo de las letras.

El libro Sobre el ojo de la lengua se pone a disposición del público bajo el sello de la Academia Dominicana de la Lengua y cuenta con un conjunto de ensayos escritos de la autora dominicana sobre obras de poetas coetáneos, como Karina Rike,  Camelia Michel,  José Angel Bratini, y ensayistas, como Sélvido Candelaria y Bruno Rosario Candelier, a quien considera uno de sus principales mentores literarios.

La poeta Camelia Michel pasó a ofrecerles un análisis de esta obra de Jennet Tineo, y dijo: “A cuya labor ensayística me he sentido vinculada, dada la circunstancia de haber conocido previamente y disfrutado muchos de los ensayos contenidos en “Sobre el ojo de la lengua” que, entre otros méritos, presenta una visión amplia del quehacer literario dominicano contemporáneo, pues abarca 21 textos escritos por Jennet Tineo, en los que se analizan 20 obras de reciente data, de 17 autores nacionales, en los géneros de poesía, narrativa y ensayo literario”.

Como característica fundamental de la ensayística de esta joven poeta y analista literaria, resaltó su visión crítica y penetrante, que descodifica el universo lingüístico plasmado en cada obra y encuentra la voz cósmica subyacente en sus autores.

Camelia Michel manifestó que, cuando se lee en conjunto el trabajo ensayístico de Jennet Tineo, se pone de manifiesto una visión totalizadora que penetra en el sentido interior de la palabra y de la realidad que ella describe. “Estamos, pues, ante una forma de análisis literario que se nutre de los principios del Interiorismo, puesto que centra su atención más allá de las palabras, donde fluye la energía del logos, cuyo espeso cortinaje descorre para mostrar la realidad interior que lo unifica todo”, expresó.

La escritora resaltó que en este juego interpretativo, como si se tratara de la búsqueda de claves para penetrar un código cifrado, Jennet Tineo también toma en cuenta el aspecto formal y estético, pero como punto de partida para una lectura más allá del simulacro, donde se esconde la verdad desnuda.

Destacó la presentadora del libro que de manera consciente, Jennet Tineo busca y encuentra en cada texto analizado el sentido que late tras cada propuesta del logo, de la palabra que discurre por cauces aparentemente individuales, en los autores estudiados.

“Así, sin importar el género en que podamos encasillar cada obra analizada, o si su autor es hombre o mujer, poeta, narrador o ensayista, Jennet Tineo rodea el singular fuego de las palabras para encontrar el mundo intrínseco en cada realidad o verdad literaria,  en cada metáfora, en cada planteamiento”, explicó la también escritora.

Además comentó que en el único ensayo en el que Jennet Tineo no aborda la obra de algún autor, es el titulado “El lenguaje simbólico en la poesía: una puerta a la creación del mundo físico a través del espíritu de la palabra”, donde la escritora plantea una interrogante que nos pone de frente al origen de nuestra tendencia creadora, o fuerza érgica.

Camelia Michel también destacó que la autora de esta obra dedica una atenta lectura y exégesis a los libros La intuición cuántica de la creación, En el ameno huerto deseado y La intuición trascendente y, además, analiza la reconocida obra del Dr. Rosario Candelier Lo popular y lo culto en la poesía dominicana.

Jennet Tineo explicó que una de las motivaciones que la impulsaron a publicar el presente volumen de ensayos, fue su amor por la lectura, por compartir lo aprendido en este proceso de recreación de las palabras ajenas, captar y disfrutar sus significados; por supuesto, también agradeció a personas como el doctor Bruno Rosario Candelier por animarle a escribir análisis críticos en torno a obras de diferentes escritores contemporáneos, pero sobre todo a publicarlos, a compartirlos con el público amante del cultivo de la palabra.

Dijo que su pasión es la poesía, aunque escribe otros géneros. Explicó que estos ensayos fueron escritos en diferentes momentos y, a raíz de diversas motivaciones, desde peticiones explícitas hasta interés personal en el tema abordado en alguno de los trabajos exegéticos. La joven autora explicó también el sentido de los elementos que componen el diseño de la portada, uno de ellos es el que figura un ojo, símbolo del oficio inquisitivo del crítico literario. Además detalló como discurrió el proceso para seleccionar el título, cuyas iníciales, Sobre el ojo de la lengua, forman el acrónimo Sol. Esta palabra, dijo la autora, simboliza la luz que ella pretende que irradien los vocablos que su obra contiene y que inquieren en los matices significativos de los textos que analiza.

Al ponderar el talento crítico de Jennet Tineo, dije que la joven escritora, que saltó a la palestra pública con La mujer espiral, poemario de una sutil penetración metafísica y estética, da a conocer su producción crítica de estudios y ensayos, veta de la creatividad y expresión de la exégesis literaria para la cual está dotada su honda inteligencia y su fina sensibilidad, lo que le permite explayar, en enjundiosas valoraciones, el sentido que capta su conciencia espiritual y estética, como podrá comprobar el lector que bucee en las páginas de esta obra de análisis e interpretación. Asidua participante en las actividades de la ADL, Jennet Tineo es miembro del Ateneo Insular y cultora del Movimiento Interiorista. A sus dotes de poeta metafísica, suma su talento para el ensayo, la crítica y los estudios literarios a la luz de su formación intelectual, su visión espiritual y su intuición estética, que canaliza con la hondura de sus calas interpretativas y la belleza de su vuelo expresivo. Esta joven analista de las letras nacionales aborda en su interpretación diversos niveles de una obra literaria, evidenciando la hondura de sus exégesis literarias y de su capacidad crítica, al tiempo que canaliza el sentido que horada la emoción estética y la onda que sugiere la fruición espiritual, aspectos concurrentes en su genuina vocación literaria.En este análisis se puso de manifiesto la capacidad de la joven escritora para adentrarse en los textos que ausculta con una clara y honda demostración de su inteligencia y una fina sensibilidad estética. Señaló que estas cualidades permiten a la autora descubrir y explayar en enjundiosas valoraciones, el sentido que captan su intuición crítica y su conciencia espiritual y estética.

Santo Domingo, ADL/Biblioteca Juan Bosch, 25 de octubre de 2016.

La Academia Dominicana de la Lengua presentó la obra Metafísica de la conciencia, la más reciente creación de su director, Bruno Rosario Candelier. Este libro fue presentado por el neurólogo y escritor, Dr. José Silié Ruiz, la novelista Emilia Pereyra y el ensayista Sélvido Candelaria. Los ponentes resaltaron el aporte filosófico, lingüístico y literario del pensador, filólogo y escritor dominicano.

José Silié Ruiz habló sobre “Neurología y conciencia en Metafísica de la conciencia”;  Emilia Pereyra explayó sobre “Metafísica de la conciencia y espiritualidad”; y Sélvido Candelaria disertó sobre “Metafísica de la conciencia a la luz de la literatura”.

Izaskun Herrojo presentó a José Silié Ruiz, de quien expresó que es un destacado neurólogo dominicano, graduado en Londres y reconocido por su aporte como intelectual a través de una columna semanal en el periódico Hoy. Y es un activo participante en congresos nacionales e internacionales con ponencias sobre su especialidad.

Dijo Silié Ruiz que “Metafísica de la conciencia es una obra “compleja” por el tema, pero escrita en un sencillo y correcto español”. Explicó que si hacemos una definición simple de lo que es la metafísica, podemos decir que es la parte de la filosofía que enfoca el estudio del ser, la naturaleza y las estructuras de la realidad. Y comentó que se hace necesario tener las emanaciones divinas a las que se refiere el autor en esta obra, ese “todo” que entraña una perspectiva de conciencia para asumir la vida, la creación y el destino, algo tan especial que ofrece el aliento inspirador para hacer de la palabra el cauce metafísico, estético y simbólico en conexión con la llama de la Conciencia infinitiva”, manifestó.

El escritor señaló que esta obra es una mezcla de intelectualidad superior, interiorismo, estética, espiritualidad, poética, misticismo, revelaciones, fruiciones espirituales y por encima de todo refleja una gran sensibilidad humana. Silié Ruiz explicó que el cerebro es el que nos da nuestra identidad, el que seamos quiénes somos y nos hace diferentes y únicos. Cada ser humano es particular, nadie tiene igual cerebro que el otro. Es un sistema cerrado en permanente actividad, capaz de construir imágenes del mundo exterior pero siempre sobre la base de nuestras experiencias: “Soy de la creencia de que esta obra Metafísica y conciencia hace un encaje magistral entre el accionar cerebral, lo inteligente, la creatividad, el lenguaje, la poética, lo cósmico, la sensibilidad, lo psicológico, lo espiritual y la conciencia como ninguna otra producción nacional que mi lucidez conozca”, dijo. A seguidas felicitó al director de la ADL “por este enjundioso tratado, donde se complejiza la palabra humana, el pensamiento superior, la relación con el Cosmos, el concepto iluminado, el raciocinio, la creatividad y una amplia explicación de lo que constituyen las manifestaciones metafísicas de nuestro intelecto, que nos hace superiores en la escala biológica por permitirnos razonar, comunicarnos, planear, intelectualizar, aprender, recordar y crear”, y precisó: “En esta obra muy acabada, se revisan muchos de los medios que la originan y cómo lograr esas enriquecedoras y trascendentes formas reflexivas de encontrar la verdad consciente, racional y estética del pensamiento, en la amplitud de la metafísica de la conciencia”.

La académica y escritora Emilia Pereyra, sobresaliente novelista dominicana, comentó que Bruno Rosario Candelier publica un nuevo libro en el que expresa juicios y convicciones sobre diversos temas, da respuestas y reflexiona sobre aspectos esenciales relacionados con la creación literaria y la cantera espiritual y se expresa en diferentes esferas de la vida. Señaló que esta compilación de exposiciones ensayísticas presenta respuestas e intercambios de opiniones expresadas en mensajes electrónicos acerca de temáticas sobre las cuales se delibera y se discute especialmente en los encuentros del Movimiento Interiorista, durante las sesiones del Ateneo Insular, ambos fundados por Rosario Candelier, como se manifiesta en esta obra que ofrece una lectura ineludible y esclarecedora para quien desee conocer los fundamentos teóricos del Interiorismo.

Al referirse a la obra, Pereyra dijo que el autor, en sus juicios sobre diversos temas, da respuestas y reflexiona sobre aspectos fundamentales de la conciencia y de otros esenciales relacionados con la creación literaria y la condición espiritual que alienta al ser humano y lo expresa en diferentes esferas de la vida”.  La narradora dominicana resaltó que “en esta obra son ventiladas exhaustivamente  cuestiones como la conciencia, el inconsciente, el inconsciente colectivo, la metafísica, el Universo, la sabiduría, la intuición, el Logos, el Numen, la memoria cósmica, la voz interior, la energía creadora y el lenguaje, entre otros aspectos cuya exposición nos proporciona la comprensión de temas esenciales del mundo invisible que gobierna nuestra vida”. Celebró que Rosario Candelier sea, además de ensayista, lingüista y narrador, “un pensador y un contemplativo de destacada trayectoria ya que durante mucho tiempo se ha dedicado a cavilar con avidez y gran capacidad reflexiva sobre temas trascendentes fijando su atención en creadores de distintas latitudes”.

También subrayó que el director de la ADL explica que el concepto de conciencia y las implicaciones de esta facultad cognitiva son fundamentales para comprender al ser humano. “Es un valioso activo de esta obra la claridad expositiva de Rosario Candelier, quien en estas páginas, como en muchos otros de sus textos, ejerce de maestro y no solo comparte sus conocimientos con entusiasmo y espíritu dador”.

En su turno, el ensayista y académico Sélvido Candelaria dijo que el autor de esta obra mantiene un sello que lo identifica con una invariable esencia del escritor y su didáctica. Destacó que en Metafísica de la conciencia “encontramos recursos innovadores para plantear sus enseñanzas, tales como entrevistas, diálogos y correos electrónicos con el fin de introducir la interactividad como medio para remozar el canal transmisor”.

El narrador de Miches, polo cultural y literario en la República Dominicana, al presentar su ponencia, precisó: “En su nueva obra, el fundador del Ateneo Insular y el Movimiento Interiorista viene a sumergirnos en un baño de interioridad profunda al hurgar en los recónditos espacios de la conciencia. Metafísica de la Conciencia es su título y en ella aborda este sensible tema, desde diferentes encuadres, pero enfocado siempre en su esencialidad respecto a la acción creadora”.

Candelaria manifestó que pocos preceptistas de la lengua española han hecho el énfasis como lo ha hecho el autor de esta obra cuando establece la importancia de la intuición en el proceso creador: “Rosario Candelier se ha empeñado en desmenuzar este indispensable elemento en el proceso creativo, y lo aborda con fruición y hondura en el nuevo tratado que nos entrega”, reveló. Y entre otros juicios, añadió: “Metafísica de la Conciencia es una obra de capital importancia, no sólo para quienes seguimos la creación artística según los parámetros interioristas, sino para cualquier escritor que busque una base sólida en el inicio de su carrera o en su consolidación. Ante el inconmensurable beneficio que este tratado sobre el proceso creativo nos puede brindar, solo habremos de inclinar reverencialmente la cabeza y decirle a su autor: ¡Gracias, profesor Bruno Rosario Candelier por este nuevo fruto de su intelecto que añade un nuevo galardón a su fecundidad humanística!”.

Finalmente, el autor de la obra agradeció las palabras de aliento a los tres presentadores. Contó que,  cuando se dispuso a escribir este libro, tuvo delante de él a un protagonista: el creador de una obra literaria: “Me imaginaba al creador de literatura, que es el sector con el que tengo mayor vínculo. En esa reflexión surgen muchos temas a la mente para escribir, y el primero fue la intuición, que es la mayor dotación de la conciencia”, expresó.  Explicó que la intuición es la clave de la conciencia y la fuente de la creación. Con el poder perceptivo de la intuición captamos la dimensión profunda de las cosas con su valor y su sentido, como lo hacen los grandes creadores a través de la poesía, la ficción, la composición musical, pictórica y arquitectónica.  Reveló que “hay notables manifestaciones creativas que testimonian el poder creativo de la intuición: la filosofía, la mística, el arte, la filología y la espiritualidad, que son ámbitos del pensamiento imaginativo y conceptual en el que el aporte de la intuición es clave, como se manifiesta en el arte y en la ciencia. El aporte del científico opera con el mismo instrumental de la conciencia con que crea el poeta, como es la intuición”, subrayó Rosario Candelier.

El académico explicó la relación que establece el vínculo de la conciencia con la realidad sensible y suprasensible, y los creadores de literatura y de arte saben  establecer esa conexión física y metafísica desde su conciencia con la realidad de lo existente a través de ese mecanismo interior. Por eso he dicho que en nuestro cerebro existe un cordón umbilical espiritual que nos conecta con la dimensión metafísica de lo viviente, y mediante el concurso de ese circuito interior de nuestras neuronas cerebrales, que tiene una singular impronta en los poetas y los místicos, se produce la creación de obras memorables”, dijo.

El doctor Bruno Rosario Candelier explicó que las reflexiones intelectuales plasmadas en su nueva obra fueron pensadas para creadores, pero si cada persona asume el talento que recibió y hace uso de la palabra para contribuir a edificar la conciencia y a  elevar el espíritu, sucede algo parecido a la acción de lanzar una piedra en una piscina o un lago, que al caer la piedra sobre el agua, produce ondas concéntricas que van en expansión. El aporte de una persona es como ese guijarro que se lanza al agua, que genera ondas expansivas, razón por la cual el buen ejemplo es siempre aleccionador y edificante”, expresó.

El autor de Metafísica de la conciencia se sintió altamente agradecido conlos estudios presentados por los susodichos escritores y recordó que ese tema le apasionaba al punto de que en el año 1965 publicó en la revistaTestimonio en 1965un trabajo  titulado  “De frente a la realidad” en donde habla de la conciencia, aunque reconoce que fue en los últimos años cuando prestó singular atención para abordar esa realidad que tenemos en nuestro cerebro”.

El autor asintió con la afirmación de los presentadores al sostener que esta obra tiene un trasfondo filosófico en sus reflexiones y enfoques, algunos de cuyos capítulos los presentó en conferencias y charlas presentadas en la Academia Dominicana de la Lengua y en el Ateneo Insular.

Santo Domingo, 18 de octubre de 2016.

La Academia Dominicana de la Lengua conformó un equipo de trabajo para la investigación de voces con valor simbólico, con miras a la confección de un Glosario de términos simbólicos, nuevo proyecto académico de nuestra institución.

Les expliqué a los integrantes del equipo de colaboradores la base teórica y metodológica para llevar a cabo este proyecto lingüístico. En tal virtud, seleccioné a los integrantes del equipo de trabajo y les impartí las pautas pertinentes para confeccionar este diccionario asignándoles tareas para el expurgo de las fuentes (obras literarias, textos periodísticos), teniendo en cuenta la cultura dominicana.

Para la confección del Glosario de términos simbólicos especifiqué que esta labor implica un conocimiento del concepto de símbolo, de la simbología y de la simbolización, un singular nivel de expresión del lenguaje, interior y complejo, ya que el símbolo no es algo que acontece en la realidad objetiva, como un libro, un caballo o un florero, sino que se trata de vocablos de nuestra lengua con significados peculiares, como las voces “espada”, “lámpara” o “cordero”, que admiten una connotación simbólica, metafísica y espiritual mediante un proceso de simbolización, ya que la significación simbólica no es algo sensorial sino intangible. “El símbolo no es visible como una cruz o una lanza, aunque esas dos palabras contienen y expresan una connotación simbólica”, subrayé.

Dije también que la cultura crea símbolos, los escritores usan símbolos y el Universo es un símbolo. Hay que saber interpretar esa dimensión de la cultura y del lenguaje, inserta en el caudal de voces, para lo que hay que entender el pensamiento intuitivo y simbólico de poetas, así como la vertiente intuitiva del lenguaje no poético, pero con valor simbólico.

El símbolo añade un nuevo valor a las cosas: “Todo tiene valor y todo tiene sentido, pero el símbolo es otro valor agregado a la palabra que representa al objeto asumido como tal, como la copa o la cruz”, dije.  Impartí instrucciones al equipo de trabajo asignándole tareas, como búsqueda y expurgo de las obras literarias(textos periodísticos, históricos, religiosos, críticos y otros) y de algunas fuentes secundarias (como diccionarios que guarden relación con la identidad y la cultura a través de los símbolos). En todas las áreas del saber humano hay símbolos, que son creados e interpretados por el hombre. La mitología, la religión, la literatura, el derecho, la historia, la música, la arquitectura, la mística, el periodismo, la agricultura, la filosofía, la astrología, todas las disciplinas tienen un caudal de símbolos.

Especifiqué que en todas las ramas del saber y en los diferentes ámbitos de los diversos conocimientos se encuentra su propia simbología, y cada lengua tiene la suya. En la cultura dominicana hay variados símbolos que este diccionario describirá y ejemplificará. El equipo de trabajo abordará el estudio del símbolo en sus principales manifestaciones.

En la fuente literaria abordamos la narrativa, la poesía, el teatro y el ensayo. “A la cultura de una lengua le corresponde identificar la expresión simbólica de determinadas voces y expresiones de sus hablantes. La dimensión simbólica tiene una dimensión metafísica, es decir, que no es algo que van a contactar físicamente, sino que existe a nivel de la representación de esa abstracción en el plano de la realidad estética o la realidad espiritual y metafísica. Es en el ámbito espiritual, en el ámbito metafísico donde funciona el símbolo”, puntualicé. La elaboración de un diccionario de símbolos conlleva la exploración simbólica en su dimensión lingüística, histórica, literaria, social y cultural. La riqueza de sentidos de los símbolos en la historia de una cultura es relevante, y una de las dimensiones fundamentales es su realización en el fuero de los textos escritos, en especial los literarios.

Para la elaboración de este diccionario concebimos las siguientes tareas:

-Selección del equipo de trabajo, compuesto por redactores y colaboradores.

-Búsqueda y expurgo de las fuentes primarias (obras literarias, periodísticas, históricas, religiosas), las fuentes secundarias (como diccionarios similares que guarden relación con la identidad y la cultura a través de los símbolos).

-Determinación de la estructura lexicográfica en ejemplos específicos.

-Selección del material a incluir en el diccionario simbólico, con las definiciones y las ilustraciones correspondientes a este tipo de repertorio.

-Revisión de las voces, sus definiciones y sus ejemplificaciones.

El lenguaje es el medio expresivo más adecuado del hablante para consignar lo que crea o inventa, comenzando por su propia expresión, por la creación de mundos imaginarios y de imágenes y símbolos que conforman una obra de creación. Desde antiguo los poetas creen, y lo creen porque lo viven, que con su creación inventan un mundo verbal que formalizan en imágenes y símbolos aunque estén conscientes de que la suya no sea una creación ex nihilo, es decir, de la nada, como fue la Creación originaria según el relato bíblico. La de los narradores, dramaturgos y poetas es una creación que tiene su base en la tradición, el lenguaje y la memoria, a la que se suman imaginación, intuiciones y vivencias.

Identificada la entrada o palabra clave, que se consigna como voz simbólica, escrita con letras mayúsculas y en negritas, se aplican las pautas del siguiente decálogo: 1. Definición del significado básico o valor literal de la palabra. 2. Descripción del valor metafórico.3. Identificación del valor simbólico. 4. Clasificación según el ámbito del saber (ling., med., rel., lit., folk., psic., fil., mit., met., míst., teol., astr., agr., dep., mús., arq., der., fís., hist., antr., etc.). 5. Clasificación hecha con abreviaturas en negritas. 6. Ejemplificación o ilustración literaria (citada textualmente de una obra). 7. El ejemplo de ilustración se escribe entre comillas y se cita la fuente. 8. La palabra clave que aparece en la cita, se destaca con letras en negritas. 9. Si se ponen varios ejemplos, se enumeran. 10. Los tres niveles (básico, metafórico y simbólico) se consignan con números en negritas.

En la reunión, el director de la academia asignó a cada colaborador una tarea en un ámbito específico.

Santo Domingo, ADL, 30 de septiembre de 2016.